{"id":2356,"date":"2024-01-11T20:34:04","date_gmt":"2024-01-11T20:34:04","guid":{"rendered":"https:\/\/wpml.enneagraminstitute.com\/identificacion-erronea-de-1-y-8\/"},"modified":"2025-03-04T16:36:44","modified_gmt":"2025-03-04T16:36:44","slug":"identificacion-erronea-de-1-y-8","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/wpml.enneagraminstitute.com\/es\/identificacion-erronea-de-1-y-8\/","title":{"rendered":"Identificaci\u00f3n err\u00f3nea de 1 y 8"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align:center\"> Traducido con AI<\/h3>\r\n\t\t\t<div class='container single-content-layout-layout-block'>\r\n\t\t\t\t<div class='row'>\r\n\t\t\t\t\t\n\r\n\t\t\t<div class='column-block col-12 col-md-10 col-lg-8 offset-lg-1'>\r\n\t\t\t\t\n\n<h1 class=\"wp-block-heading\">Identificaci\u00f3n err\u00f3nea de Unos y Ochos<\/h1>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p>Tanto los Unos como los Ochos pertenecen a la Tr\u00edada Instintiva, ambos poseen voluntades f\u00e9rreas, est\u00e1n orientados a la acci\u00f3n y mantienen convicciones s\u00f3lidas sobre c\u00f3mo proceder. No obstante, los Unos procuran persuadir a otros para que act\u00faen correctamente (seg\u00fan su perspectiva) desde un imperativo moral, argumentando que es lo correcto. Intentan convencer l\u00f3gicamente a los dem\u00e1s de la validez de sus opiniones, pero se irritan y pierden coherencia cuando encuentran resistencia. Los Ochos, en cambio, se apoyan en su autoconfianza y buscan influir mediante sus convicciones viscerales y carisma personal. (\u201cDesconozco si es el m\u00e9todo adecuado, pero es <em>mi<\/em> m\u00e9todo.\u201d) Los Unos intentan <em>convertir<\/em> a quienes se les oponen; los Ochos tratan de <em>imponerse<\/em> sobre ellos.    <\/p>\n\n\n\n<p>El mayor malentendido entre estos dos tipos radica en su preocupaci\u00f3n por la justicia, aunque la naturaleza de su sentido de justicia puede diferir significativamente. Los Unos consideran la justicia como un valor de suma importancia; de hecho, muchos jueces, abogados, defensores y fiscales son Unos. Los Unos reflexionan profundamente sobre cuestiones relacionadas con el establecimiento de est\u00e1ndares apropiados para los seres humanos y sobre los pormenores de c\u00f3mo administrar un sistema justo y equitativo. Los Unos, en todos los Niveles de Desarrollo, aluden a la justicia y creen que la persiguen (independientemente de cu\u00e1n distorsionada pueda ser su interpretaci\u00f3n). En cualquier caso, la justicia es una cuesti\u00f3n de <em>principios<\/em>, parte de su idealismo. Se esfuerzan por alcanzar la justicia y desean rectificar las injusticias dondequiera que las encuentren porque, entre otras razones, proceder de otro modo implicar\u00eda no estar a la altura de sus elevados est\u00e1ndares morales y les generar\u00eda sentimientos de culpa.     <\/p>\n\n\n\n<p>En los Ochos, la justicia es m\u00e1s bien una respuesta visceral, una reacci\u00f3n al presenciar injusticias. Los Ochos, por lo general, no dedican tiempo a reflexionar sobre estos asuntos, pero si observaran a una persona indefensa siendo perjudicada o intimidada por otros, intervendr\u00edan sin dudarlo para \u201cequilibrar la situaci\u00f3n\u201d. Para los Ochos, la justicia tiene poco que ver con principios abstractos. Se perciben a s\u00ed mismos como protectores de los dem\u00e1s y, cuando se encuentran en un estado saludable, efectivamente lo son. Los Ochos tienden a buscar justicia para \u201csu gente\u201d: su familia, amigos, colegas, grupo \u00e9tnico, etc\u00e9tera. Usualmente, esto se manifiesta en la preocupaci\u00f3n por que aquellos bajo su cuidado (o bajo su poder y autoridad) sean tratados de manera equitativa. El alguacil vaquero que protege al pueblo de los criminales y el l\u00edder sindical que negocia un salario justo para los trabajadores son ejemplos de esta preocupaci\u00f3n m\u00e1s restringida por la justicia. En los Ochos, el sentido de justicia suele implicar abordar un desequilibrio de poder. Esto difiere considerablemente del Uno, que busca asegurarse de que las personas sean recompensadas adecuadamente por sus buenas acciones y castigadas por las malas.        <\/p>\n\n\n\n<p>Ciertamente, en sus manifestaciones poco saludables, ambos tipos pueden ser extremadamente <em>injustos<\/em>. Los Unos seguir\u00e1n creyendo que est\u00e1n siendo justos: los castigos que imparten son por el bien de la persona castigada o, como m\u00ednimo, por el bien de la sociedad. Los Unos sienten la necesidad de racionalizar sus actividades punitivas. Los Ochos no. Para los Ochos en un estado poco saludable, administrar justicia es simplemente ejecutar venganza. (<q id=\"q-first-1\">Si me lastimas a m\u00ed o a mi gente, te <em>destruir\u00e9<\/em>.<\/q> <q id=\"q-first-2\">Me estaf\u00f3. Ahora debe pagar.<\/q>) Huelga decir que otros podr\u00edan cuestionar la <q id=\"q-first-3\">justicia<\/q> en el comportamiento poco saludable de cualquiera de estos tipos.     <\/p>\n\n\n\n<p>La confusi\u00f3n entre Ochos y Unos probablemente tambi\u00e9n se deriva del hecho de que algunos Unos podr\u00edan identificarse err\u00f3neamente como Ochos, ya que desear\u00edan poseer la autoridad e influencia de los Ochos. Tambi\u00e9n podr\u00edan reconocer que tienen impulsos agresivos y malinterpretarse como un \u201ctipo agresivo\u201d, aunque en realidad son obedientes a sus ideales; el Ocho es el verdadero tipo agresivo <em>por excelencia<\/em>. Por otro lado, los Ochos casi nunca se identifican err\u00f3neamente como Unos, consider\u00e1ndolos pusil\u00e1nimes e ins\u00edpidos, morales \u00fanicamente porque son demasiado d\u00e9biles para ser fuertes. Aunque es improbable que los Ochos se consideren Unos, otras personas a veces identifican err\u00f3neamente a los Ochos como Unos porque los ven como reformadores. No obstante, es evidente que muchos l\u00edderes naturales, incluidos los Ochos, lideran reformas cuando son necesarias. Contrastar Unos como el Papa Juan Pablo II, Ralph Nader y Hillary Clinton con Ochos como Lee Iacocca, Franklin Delano Roosevelt y Barbara Walters proporciona una v\u00edvida percepci\u00f3n de sus diferencias.     <\/p>\n\n\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\n\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Traducido con AI<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-2356","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wpml.enneagraminstitute.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2356","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wpml.enneagraminstitute.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/wpml.enneagraminstitute.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wpml.enneagraminstitute.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wpml.enneagraminstitute.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2356"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/wpml.enneagraminstitute.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2356\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2816,"href":"https:\/\/wpml.enneagraminstitute.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2356\/revisions\/2816"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wpml.enneagraminstitute.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2356"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}